Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

Расписание богослужений на текущий учебный год в нашей часовне

По мере вступления осени в свои права, вступает в свои права у нас  и регулярное богослужение. Сегодня был согласован следующий распорядок:


Пятница: Павечерница с Полунощницей - 18.00

Суббота: Утреня - 9.00
                  Чин Исповеди или Вечерня - 18. 00


Воскресение: Обедница с причастием или Обедница - 9.00
                           В случае, если в субботу служился Чин Исповеди, Вечерня - 17. 00

Три года издательскому проекту "Квадривиум". Посиделка.

Друзья! 21 мая сего года нашему издательскому проекту исполнилось три года. В следующую субботу, 30-го мая в помещении школы "Квадривиум" по адресу 8-я Советская улица, д.58. с 12.00 до 15.00 состоится посиделка, в которой примут участие основные авторы (переводчики) проекта (кроме К.Я. Кожурина, находящегося в отъезде) и все желающие. Никакой специальной программы не планируется, будем пить чаи, шампанские, кофеи общаться ... Добро пожаловать!

Большое событие школы "Квадривиум"

Сегодня, на четвертом году жизни, школа "Квадривиум" (проект находящийся с издательством в прямом родстве) получила государственную аккредитацию. Внтуренни это, конечно, ничего не меняет, однако, приятно. Теперь дело за малым - нужно стать лучшей из школ города )) ! Многая лета школе "Квадривиум"!!

ОБСТОЯТЕЛЬСТВА НЕПРЕОДОЛИМОЙ СИЛЫ. ЗЕЛИНСКИЙ.

Есть у нас в издательском договоре статья об обстоятельствах непреодолимой силы, куда включаются стихийные и социальные бедствия — землятресения, революции и проч. Эти вот обстоятельства, являются согласно нашему договору, достаточным основанием для того, чтобы не выполнить свою работу…

В течение последнего месяца я дважды столкнулся с обстоятельствами столь же непреодолимыми, сколь и неожиданными. Рассказываю о них, не имея готового рецепта их осмысления, пытаясь вдуматься в них и понять.

Ситуация первая. В СПб есть 2 Софийских улицы одна (большая) на юге города, и другая малая на севере (в районе м. Проспект Просвещения). Мне нужно было уехать на такси с этой вот маленькой северной Софийской к себе в центр. Ехал я с большим грузом, потому машина мне нужна была строго к дому. И вот супруга звонит в заказ такси, долго объясняет девушке куда именно ехать… через час машина приходит по адресу куда нужно ехать, а не откуда. Вторая машина еще через 40 минут уезжает на юг, на большую Софийскую. Тут за дело берусь я: объясняю в запоминающихся выражениях, куда нужно ехать, выясняю, с каким оператором я говорил… т.е. принимая все возможные превентивные меры. Через 15 минут ( – девушка старалась!) третий атомобиль прибывает к южной Софийской. На этот раз я понимаю, что имею дело с НЕПРЕОДОЛИМЫМИ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАМИ, и уже садясь в тарантас, добытый иным путем, принимаю сообщения от еще одного водителя, что он на южной Софийской и от девушки, что она не может выполнить мой заказ, поскольку машин больше нет…

И я сам, и даже проникавшаяся в конце концов моим интересом девица-деспетчер, ясно и недвусмысленно ОБЪЯСНЯЛИ, куда нужно ехать, однако СИЛА состояла в сочетании обмана техники и веры в безгрешность этой техники (наперекор всем объяснениям) водил.

Ситуация вторая. Существует «История Религии», написанная Ф.Ф.Зелинским (тем, кто знает русскую литературу начала 20-го века, объяснять кто это такой не нужно, я полагаю). Два ее тома вышли в Петрограде до и после октябрьского переворота, остальные четыре в Польше, куда перебрался великий филолог. Первой взялась за переводы польских томов некая полька-гебраистка, любительница Кумрана, католичка, наверное, просто красавица. Она медлила с началом работа около 9 месяцев, потом еще два-три месяца симулировала рабочую деятельность, и в конце концов растворилась в том необъятном мареве, откуда и возникла. Звали ее Эмма Серебрякова.

И вновь я бросил призывный клич.

По рекоммендации чтимого мной проф. Р.В. Светлова за дело взялся ученик аспирантуры философского ф-та РГПУ им. Герцена Якуб Харабет. Было это в марте месяце сего года. Он сразу взял бодрый ура-демократический тон, заявив, что для него как носителя языка дело это ерундовое… Все лето я держал для него нетронутым аванс, который должен был заплатить в случае сдачи части первой, все держал и держал, и уже к сентябрю стал понимать, что имею дело с ОБСТОЯТЕЛЬСТВАМИ НЕПРЕОДОЛИМОЙ СИЛЫ… Часть первая и вторая были сданы одна за другой под конечный срок нашего договора (1 октября). Немедленно выяснилось, что нативное знание польского уравновешивается у нашего работника незнанием русского. Ниже приведу несколько не самых ярких, но взятых наугад, цитат, чтобы читатель мог составить представление о том материале, который мы получили.

К этому прилагались цитаты, не только не выверенные по источникам, но и прямо не переведенные с польского и т.д. и т.п. — одним словом, «сделай сам» и «умелые руки». Автор, однако, обещал исправить и искупить, сознавал несовершенство… В воздухе пронеслось что-то загадочное и ненормальное: СИЛА СКРЫВАЛАСЬ. Я почти суеверно решил заплатить 10 т.р. — в счет аванса аванса (ибо даже первая часть оставалась так до конца все-таки и недоработанной).

Убив неделю рабочей жизни, моя супруга, выпустившая в свет немало уже книг, стала поднимать субстанцию к свету Божьему. И тут все поправилось: сначала работник на три недели пропал, а потом, чтобы мы убедились, что все в порядке, что СИЛА — вот она! — довлеет и превозмогает, выдал вместо правленного текста простыню с претензиями к договору, который он не выполнил, ибо тот принципиально неисполним, ущемляет его права и дальше и дальше в стиле февральской революции ...

Мои увещания, указания на обманутые ожидания и коммерческие убытки, которые мы несем в результате такого оборота дела, привели лишь к тому, что Якуб стал называть меня без отчества.

Дело тут, разумеется, не в студенте и не во мне. Дело в ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ НЕПРЕОДОЛИМОЙ СИЛЫ. Конечно, инфантильное надмение моего работника сродни сбою в навигационных системах, конечно, к нему прикладывается попустительство выпускавших его педагогов и других отвественных за его образование лиц, НО!

Тяжелый рок тяготеет над книгой Зелинского! Хэй! Есть ли среди моих знакомцев кто-нибудь из знатоков польского?! Зелинский — автор увлекательный. Ищу переводчика с польского! Бросит ли кто-нибудь перчатку судьбе?! :)))

ПРИЛОЖЕНИЕ. ПЕРЕВОДЫ ОТ ЯКУБА ХАРАБЕТА:

Между двух цепей берут начало две реки, плывущие одна на север, другая на юг… Так же, как Оронт — река Сирии, также Иордан — река Палестины; он плывет через всю эту страну вплоть до своего устья в Мертвое море. Кроме того, страна эта неоднородна; конечно, к западу от Иордана очень значительно выделяются три области, на восток две, не считая побережья, а котором мы будем говорить позже.

Некоторые ограничения женщин, все-таки, содержат законодательства греков и римлян…

И было совершенно естественно, что Израиля его монотеизм, соединенный с антропоморфизмом (выше, стр. 47) подталкивал противоположные и неблагоприятные для женщин мысли — прорастающие и поныне.

в этом качестве она становит единую хронологическую целостность с христианством…

------------------------
Создатель этих и многих других (взял первое попавшееся) шедевров в официальном письме в редакцию несколько дней назад писал буквально следующее: «Вторжение в текст переводчика, напомню Вам, является грубейшим нарушением Федерального Закона об охране авторских и смежных прав от 1995 г.». "Предупреждаю Вас лично и в Вашем лице любое иное издательство о невозможности использования моего текста без моего согласия, которое я категорически отказываюсь дать, вплоть до уголовного преследования за нарушение моего авторского права".

А, от-так: ручки бубликом, комса мелкотравчатая! :))


ТЯЖЕЛА ДХАРМА ЗЕЛИНСКОГО! АУ, БОТИСАТВЫ !!!

День Учителя. ШГМ. Поздраление.

Коллеги! Сегодня на гражданском календаре День Учителя. Поздравляю всех, кто имеет отношение к этой "черной работе"! Берегите себя!

Я был "поздравлен" уже вчера. Мы открывали третий учебный сезон в ШГМ. Кроме обычной вводной, административной и т.п. суеты, одна из наших первокурсниц походя сообщила мне, что, вообще-то, "Отче наш" - молитва ветхозаветная, а ИХ, если, конечно, брать дело по истине, был хасидом.

Так что, с Днем Учителя, дорогие мои!

ШГМ - начало учебного года

Для нашего первого курса занятия в этом году начнутся 4 октября в 19-00. У нас появилась новая аудитория в самом центре города - ул. Марата 66 - в 5 мин. хотьбы от нескольких сразу станций метро.

Друзья! Еще раз призываю всех желающих поучиться древним языкам и древнему пению присоединиться к нам!!

Для этого нужно либо позвонить мне: 8-931-246 -01-89, либо написать на: sidashtaras@mail.ru

ШГМ

Друзья, Школа Грамотных Мирян при Единоверческой Общине СПб набирает студентов на грядущий учебный год. Занятия начнутся в октябре. В этом году мы будем изучать:

-- греческий язык Нового Завета, церковно-славянский язык и латынь
-- знаменное пение (отдельные курсы для начинающих погружение и уже погрузившихся :))
-- Толковый Псалтырь
-- каллиграфию
-- на семинарских занятиях решили прочесть "Начала" Эвклида (хотя бы первые 4 книги)

Всех стремящихся к самообразованию прошу не стесняться и звонить по тел.: 8-931-246-01-89 и 8-931-217-92-17 Обучение у нас бесплатное, мы принимаем людей принадлежащих к любым конфессиям, прессинг проповеди у нас не приветствуется.

На фото Толковый Псалтырь единоверческой печати конца XIX в.
SDC14653

ШГМ (еще раз о начале учебного года)

В октябре единоверческая Школа Грамотных Мирян во второй раз набирает студентов. Что такое ШГМ? Это система альтернативного духовного образования. В ее основании лежат 4 принципа, восходящие к способу организации эллинских философских школ:

- интерактивность
- камерность
- универсализм
- бескорыстие.

Коротко о каждом из них. 1. Интерактивность подразумевает по возможности быстрое включение студентов в преподавательский процесс. Поскольку речь идет о Школе для взрослых, то весьма желательным (впрочем, не обязательным) условием формирования группы является готовность каждого из студентов преподавать другим известную ему и интересующую других дисциплину. Например, тот, кто учится греческому, может сам преподавать музыку, и т.п.
2. Понятно, что так сформированные группы не могут быть чересчур велики: от числа Харит до числа Муз, как говорили древние. Это второй принцип - камерность.
3. Универсализм. Это прежде всего свобода варьировать свои учебные планы как аждой группе, так и школе в целом.
4. Бескорыстие есть один из принципиальных моментов в ШГМ: поскольку каждый в идеале как отдает, так и получает, то все суть и заказчики, и исполнители: нет неравенства, которое могло бы быть уравновешено деньгами.

В ШГМ-2011 будут обязательные и факультативные дисциплины исторического, филологического и музыкального циклов, охватывающие литургику, историю религиозной мысли, греческий и церковно-славянский языки. Конкретный учебный план вырабатывается при участии самих студентов.

Запись по тел.:
8-931-246-01-89
8-931-217-92-17
8-911-197-02-11

Занятия проводятся в аудиториях, расположенных в центре СПб.

Начало занятий по мере комплектования групп.

Ориген-Клуб Заседание 7 октября

Итак, определился докладчик и место проведения первого в этом году заседания: оно пройдет в школе Квадривиум (8-я Советская д. 58), начало в 20.00 (я буду встречать гостей в это время у крыльца школы). Преподаватель СПб ДА, протодиакон Николо-Богоявленского Морского собора (РПЦ) о. Константин Маркович сделает доклад: "О первенстве римского епископа". Оппонент: о. Кирилл Миронов (УГКЦ).

Дело намечается жаркое :).

Всех желающих принять участие прошу написать мне об этом на sidashtaras@mail.ru или Origen-сlub@mail.ru

ЛИСТОВКА. ШГМ. ПРИГЛАШАЕМ!

ЕДИНОВЕРЧЕСКАЯ
ШКОЛА ГРАМОТНЫХ МИРЯН



Объявляет о наборе слушателей на 2011–2012 учебный год



Ведутся занятия по предметам:

История религии

Греческий язык Нового Завета

Знаменное пение и основы древнерусской литургики

Духовная история Западного Христианства

Богословские основы единоверия

История пластических искусств



Запись по тел.:
8-931-246-01-89
8-931-217-92-17
8-911-197-02-11

Занятия бесплатны, проводятся в аудиториях, расположенных в центре города.

Начало занятий по мере комплектования групп.