Category: знаменитости

Category was added automatically. Read all entries about "знаменитости".

(no subject)

* * *

Лишь взорам изящество рук уподоблю,
Улыбку с походкой, пожалуй, сравню.
Тебе так идёт быть циничной и доброй,
Быть всем и по семьдесят семь раз на дню.

И, если вплетая в осенние речи
Те ноты молчанья, что словно стыдом,
Мучительно жгут, ты еще человечна,
То это — сейчас, что-то будет потом?

О милая! Как же мучительно лестно
Сошлись наши души в весёлой игре
За годы и годы походов, поместий,
Обид, снаряженья, любви, кораблей!

Петиция за создание Охтинского Археологического Парка

Друзья, в СПб не утихают страсти о застройке охтинского мыса. После изгнание оттуда газпромовского колосса появились и активнейшим образом продвигаются не менее тупые, нежели первый, но менее амбициозные проекты. Дело движется к тому, чтобы застроить охтинский мыс (а эта локация еще прежде, чем новгородцы построили там Венец, а затем шведы Ниеншанц была обитаемой, так что содержит даже палеоевропейские пласты) очередной партией офисных коробок. Те, кто желает этому месту другого будущего, могут пройти по ссылке и подписать соответсвующее обращение к городским властям. Прошу репоста этого сообщения.

http://bashne.net/?p=2899

(no subject)

***

Наташка, прости, исцарапано сердце
О тысячи мыслей и тысячи жизней,
И опыт на нем, как сапог иноверца,
И чувство его, словно старость, капризно.

А славный рассудок, хваленый рассудок,
Гордящийся ранью своих инкрустаций,
Едва ли утешит тем ветреным утром,
Когда нам однажды придется расстаться.

Как я бы хотел преподнесть себя юным,
Гордящимся каждой своей папиросой,
Над каждой строкою страдальцем угрюмым,
Явить не ответом тебе, но вопросом!

Но много меняют свинцовые луны,
Те черные луны, зовущие к танцу,
Которыми жизнь разрезаешь на руны,
Когда ты меняешь "не знать" на "остаться".

Но я заболтался, лукавая кошка!
Наташка! В себе — нет ни зла, ни победы.
Давай же попробуем брать понемножку
Друг в друге, что скажешь, моя привереда?

Едитноверы - те же Абхазы

Такой же хороший, гладкий, тяжелый и скользкий мы преподносим нынетекущему патриарху: согласно нашему Уставу ЛЮБАЯ БОГОСЛУЖЕБНАЯ СОБСТВЕННОСТЬ ПРИНАДЛЕЖИТ ПРИХОДУ и НИКОГДА ПАТРИАРХАТУ ( как это получается по их еретическому Уставу 2009). Единовер - подписавший Устав 2009, автоматически выпадает из круга людей, руководствующихся соответственной дисциплиной. ОТСОСИ ПАТРИАРХ, студенца истления, или как это у вас называется. Молодцы Абхазы, Новоафонцы, любовь моя Кавказ! Даешь!

К друзьям единоверам.

Господа! Вы все - уважающие себя люди, чему я свидетель. Мы не испытываем потребности в унижении, и потому можем с ясностью сказать: "они" нас унижают - так, что это "они" не окажется результатом "трансфера", объективации какой-то внутренней ситуации. Те условия, на которых патриархат предлагает единство, глубоко унизительны, ибо заставляют нас отступить от тех канонических документов, вокруг которых и возникло Единоверие. Они неприемлемы - это простой факт. Что с этим фактом делать?
Во-первых, "лучшая защита - это нападение": следует обличать власть имущую иерархию в беззаконии - мало ли его?! Пускай оправдываются сами! Посмотрим, как это у них будет получаться! Второе: в контексте именно "наступательной политики" следует самим ясно сформулировать те общие правила, по которым мы готовы жить. Это очень важно! Вполне ясно, что иосифова "Кормчая" вещь во всех отношениях хорошая, но, по факту, работает как документ совещательный, не как директива, обязательная к исполнению. Нам нужно выработать именно "директиву" и не только выработать, но и, что важнее всего, согласиться с ней. Пока мы представляем собой такой студень, какой представляем, патриархат дерзает. Третье: нам нужно принимать во внимание и обосновывать себя на канонически-культурном пласте, древнейшем московского 17-го века. Именно этот ход даст нам в руки оружие, с которым придется серьезно считаться. До тех пор пока мы плаваем в разбитом корытце трех последних веков, с нами даже разговаривать серьезно не будут.
Пост - время битвы! Станем ратовать!